九尾狐画法如下:
1、首先画出九尾狐的头部,头顶画上一撮毛发,注意画上纹理,在两侧画上九尾狐尖尖的耳朵。
2、接着画出九尾狐的五官,眼睛弯弯向下,再画出它的身体,画上四肢,注意四肢的不同动作。
3、继续在九尾狐的身后画上它的尾巴,尾巴有九根,尾巴尖向内弯曲,这样简单的九尾狐就画出来了。
4、下面,就可以涂色了,先给九尾狐的耳朵内侧、肚皮和脚掌的部分涂粉色,嘴巴涂红色,鼻子涂黑色。
5、最后,给九尾狐头顶的毛发和身后的尾巴涂上彩色。
6、完成以上步骤,可爱的九尾狐简笔画就完成啦!
介绍:
九尾狐是中国古代神话传说中的神异动物,常用来象征祥瑞。出自春秋战国时期编纂的《山海经》。后传至日本、朝鲜等东亚国家。
表现虎的绘画有《丛林中的虎》、《热带风暴中的虎》、《虎》。《虎》由中国著名动物画大师李公麟所创作,作于北宋神宗熙宁九年,李公麟的《虎》图不仅画艺精湛,而且气势恢宏,老虎的眼神充满杀气,有咄咄逼人之感。
擅长画虎的著名画家
石恪,宋代的著名画家,他的代表作就是《二祖调心图》,画面中高僧以睡虎为枕,以虎来衬托出高僧身后的修行和法力,他为人古怪、滑稽玩世,敢于冲破传统,以强劲狂放的笔势,简练夸张的形象,直抒胸臆,把表现主观感情、意趣作为绘画的主要目的。
包鼎,宋代的著名画家,家族世代画虎,世以画虎名家而鼎最妙,其余子孙袭而学之者甚众,终不能践贵、鼎之阈,《归田录》、《图绘宝鉴》、《图画见闻志》、《德隅斋画品》。
张善子,中国四川内江人,画虎大师,张善子善山水、花卉、走兽、尤精画虎,豢虎以供写生,写虎各种形态。作品精妙沉雄,尤著神韵,并画有《金陵十二钗图》,各摘《西厢记》询句题之,如临去波那一转,怎不回过脸来,终日价情思睡昏昏等以寓美人猛虎之意。
我国最早用纸作画的一幅画是《五牛图》。《五牛图》是现存最古的纸本中国画,是唐朝韩滉创作的黄麻纸本设色画,现藏于北京故宫博物院。
《五牛图》的绘画内容:
从右至左,首匹为棕色老牛,描绘成一边咬着东西一边在杂木旁蹭痒痒的情状,意态悠闲;次为黑白杂花牛,身躯壮大,翘首摇尾,步履稳健;第三匹为深赭色老牛,筋骨嶙峋,纵峙而鸣,白嘴皓眉,老态龙钟;第四匹为黄牛,躯体高大,峻角耸立,回首而顾;第五匹牛,络首而立,体态丰厚,凝神若有所思,双眼流琢出倔强的个性。
扩展资料
唐代画家韩滉擅绘人物和走兽,尤以画牛著称,与同时代擅画马的韩干并称“牛马二韩”。《五牛图》是韩滉迄今存世的唯一作品,是现存最古的纸本中国画,也是现存最早的纸上动物画,是少数几件唐代绘画作品真迹之一。
《五牛图》展现了唐代画牛所达到的杰出水平。画中五牛一字排开,列为一行,似从远方走来,缓行在田垄之上。五牛状貌不一,姿态各异,一缓步前行,一回首 顾盼,一端立不动,一翘首前仰,一俯首吃草,颇具动感。尤以中间一牛最为特别,画家选取独特的正面视角刻画,造型能力高超。
这五牛并非一群,只是五个不同种类,画家将其高度概括,使每一类型都集中精华加以展现,这类似于现在常说的“艺术典型”。全卷除一丛荆棘外,无其他衬景,完全以牛为表现对象,因而每一 牛皆可独立成图,又首尾连贯,前呼后应,整体统一。
参考资料来源:百度百科--五牛图
参考资料来源:人民网--韩滉《五牛图》:现存最早纸上的动物画
最后一个红框里的是当时的广告招牌,放在地上的。其它的看不清。
画龙怎么画简单画法图片如下:
1.先画出龙头,先画两个龙角,再画出龙的眼睛、鼻部、嘴唇,在龙的嘴周边画胡须。
2、然后大家画出龙的身体,身体要画的弯折一些,腹腔要画上一些花纹作为装饰,画出龙身体的立体感出来,然后也要画出龙锋利的爪子。在龙的身上有一些飘着的毛发,我们要画出他飘逸的感觉。一条帅气的龙就画完了。
3.下面就可以给我们画好的龙进行涂色了,在龙头帅气的毛发上涂出蓝色,用暗蓝色画出边缘。
4.最后将龙的身体涂成深蓝色,后背的毛发涂成暗蓝色,用白色高光画出龙身上的龙鳞,好看帅气的龙的简笔画就完成了
龙,中国古代神话中的动物,为鳞虫之长,是中华民族的象征之一。相传龙能飞行,擅变化,会呼风唤雨等,与凤凰、麒麟等并列为祥瑞,古代主要寓意皇权;神话故事有画龙点睛、哪吒闹海、日月潭等 。
《尔雅翼》记载“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛” ;《论衡》记载“世俗画龙之象,马首蛇身” ;《淮南子》记载,龙有飞龙、翼龙、蛇龙、蛟龙、蜗龙五种 。
文|飞鱼说史
在河南民权县有一个村庄很是出名,这村子里大概有1300多人,而其中有近800人是从事绘画以及相关的职业。
村中夫妻画家、父子画家、姐妹画家及三世同堂作画者比比皆是,而这些村民所画的对象主要是老虎,当然也兼画一些花草、树木之类的。
这村子年销售绘画作品4万余幅,创产值2500余万元,画作中有大概30%被销售到了孟加拉国、新加坡、日本、韩国等国家以及港、澳、台等地区。
当真是刷新了平常人对村里人的看法,而这村子里的人所画的老虎更是一绝,既有王者之气,又赋予老虎以人性化的品格和丰富的人文精神。
所以该村又被称之为中国画虎第一村。
在画虎村村民的笔下,老虎的王者之气,被体现得淋漓尽致,而其形态也被勾勒地惟妙惟肖,简直就像真正的森林之王跳进了画中一般。
当然,还有不少画家,都画过老虎,毕竟能把万兽之王的老虎给画好了,那就是对自己能力的一种证明,所以画虎的人,从古至今比比皆是,但真正能成为传世之作的却并不多,想想也是,究竟什么样的画笔能勾勒出老虎的神威呢?
不过在台北故宫里却珍藏着一幅关于老虎的怪画,这幅画上威风凛凛的老虎被画成了一只“病猫”,还是很怂很让人瞧不起的那种,根本没有一点万兽之王的该有的样子。
这幅画的名字叫做《峰虎图》。
那么这幅画究竟有什么名堂,画中的老虎为何被画成了一副怂样,这幅画的作者又是谁呢?
我们一起来看。
老虎:我这副怂样是不是刷新了人们对老虎的认知?
我们民族向来对老虎是比较崇拜的,这要源自于楚文化中对老虎的图腾崇拜,皇帝自古又被称为真龙天子,而民间又素有龙虎斗之说,所以如果哪位大臣有老虎的影子,那几乎都没有什么好下场。
就好比清朝时期的年羹尧,他就自称是白虎转世,后来京城又有一只白虎进入了年大将军的府邸,这让雍正皇帝如鲠在喉,本来还想着放他一马,最终也实在是放心不下,而将其赐死。
所以,老虎向来是相当威猛的,不过台北故宫中收藏的这幅《峰虎图》,其中的老虎当真是刷新了人们对老虎的认知,为了让各位看官更好地感受一下这只老虎的怂样,我们直接上图。
从这幅图我们不难看出,这只老虎是真怂,首先它的眼睛中出现了畏惧之情,其次它的尾巴夹着又像极了一只被吓坏的狗,在配合它全身的瘦骨嶙峋,一只让人们觉得有些可笑的老虎,便跃然纸上了。
是啊,看过了各种各样的老虎,也看了不少关于老虎的绘画,这种让人们大跌眼镜的老虎模样,见过的人想必是极其之少的。
那么这只老虎究竟在怕什么,又有什么东西能让百兽之王的老虎,吓成这副模样呢?
野蜂:老虎即便在威猛又如何,还不是被我吓得抱头鼠窜
在人们的常识中,动物界中的老虎可以说是站在了食物链的顶端,能让老虎惧怕的东西少之又少,而这幅《峰虎图》中的“病猫”,它的眼睛是朝着斜上方看的,而我们顺着老虎的目光向右上方的画作看去,放大10倍便会发现其中的奥秘。
在这幅图的右上方有一个不起眼的小东西,放大一看,这小东西便是一只极不起眼的野蜂,它正立在一只枯草的顶端,“盯着”这只老虎。
也就是说,把老虎吓成这幅怂样的就是这只野蜂,确切地说应该是一群野蜂,因为野蜂一般不会一只出现,只不过画中只出现了一只罢了。
所以,我们便能这样推测,画作要表达的意义是,一只饿得瘦骨嶙峋的老虎正在觅食,但却无意中闯入了野蜂的领地,或许这只老虎嗅到了蜂巢中的甜味,想要一饱口福,结果却惹怒了这群野蜂。
即便是凶猛的老虎也拿野蜂没有办法,这只瘦骨嶙峋的老虎面对野蜂也只有夹着尾巴逃跑的份了。
华岩:我画这幅画其实就是对我自己的写照,我太惨了
经过这么一解释,想必不少人对这幅画也有了一个新的认识,并不是因为作者画工不行,而把威猛的老虎画成了一只病猫,究竟谁那么有才,能画出这么另类的老虎呢?
是华岩,又作华嵒,他是清朝杰出的绘画大家,是扬州画派的代表人物之一,擅长画人物、山水、花鸟、草虫,对动物的刻画更是入木三分。
华岩画像
华岩自幼便极其喜欢画画,不过后来因为家境实在是太穷了,连学都上不起了,后来也被同乡所排挤,在康熙年间,华氏家族想要重修祠堂,华岩凭借一流的画工也得以为正厅画壁画。
但是乡绅却都看不起华岩,当然也不想让他做这么光彩的事情,于是一起反对他在正厅画画,华岩被逼无奈,只能偷偷潜入祠堂画画,最后在祠堂中留下了四幅画,便离开了家乡,后来便到了杭州求生。
华岩到了杭州,他的人生虽然还是没有什么气色,但至少凭借一手好画和满腹才华站稳脚跟,后来便一直频繁往来于杭州、扬州,以卖画为生,也就是在这期间,华岩认识了金农、高翔、郑板桥等人,与这些人也结为了朋友。
一个人一旦有才华,自然想往高处走,在华岩36岁时曾北上入京都,但并不得意,根据《习苦斋画絮》记载:华秋岳自奇其画,游京师无问者,而在京都受到冷遇之后,华岩便心灰意冷,不再对仕途抱有任何幻想。
回顾华岩的一生,少年倍受排挤,中年仕途无望,终生穷困潦倒,画作中的“病猫”,不正是华岩自身的写照吗?
或许也正是因为这幅画画出了老虎的“怂”,把病态展示得淋漓尽致,再加上蕴含了自身的情感,才得以被收藏在台北故宫中的吧。
对此,您认同吗?
参考资料:《画竹题记》、《习苦斋画絮》等。
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